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摘要:今天,我們來看看馬可·奧勒留——羅馬的最後一位好皇帝——的生活、心態,以及交易是如何為我們實現他的斯多葛主義提供了巨大的機會。
今天,我們來看看馬可·奧勒留——羅馬的最後一位好皇帝——的生活、心態,以及交易是如何為我們實現他的斯多葛主義提供了巨大的機會。
這篇文章是《斯多葛交易者》系列文章的第二部分。
在上一篇文章中,我們學習了斯多葛主義,它作為一種哲學是什麼,以及它如何幫助你成為一個更好的交易者。
好的,讓我們開始吧。
馬可·奧勒留,智者
馬可·奧勒留於西元121年出生在一個顯赫的家庭。但當時沒有人會想到他有一天會成為羅馬帝國的皇帝。
簡而言之,當時的在位皇帝哈德良沒有子嗣,瀕臨死亡。他必須挑選一個繼任者,所以他選擇了一個叫安東尼的參議員。
但由於安東尼也是無子女的,他必須收養馬可·奧勒留,按照哈德良的初始條件。
在那個時候,馬可·奧勒留是一個勤奮好學,腳踏實地的年輕人,他顯然更喜歡他的書籍和哲學,而不是其他任何東西,然而他是排在帝國最重要的位置的第二。
最終,安東尼在統治了很長一段時間後去世了,而馬可成為了皇帝——可以說,這使他成為了當時地球上最強大的人。
雖然據說馬庫斯以理性、憐憫和心靈統治,但他的統治絕不是一帆風順的。
1. 與北方的野蠻部落發生了戰爭。
2. 帝國遭到多次地震和洪水的破壞。
3.基督教的崛起顛覆了許多已經確立的傳統和生活方式。
4. 鼠疫在當時也是一個真正的問題。
所以,你可以想像,這是一個大變革和動盪的時期,馬可·奧勒留的統治是混亂和痛苦的。
但他在壓力之下總是顯得鎮定自若,無論在什麼情況下都能做出最公正、最理性的決定——這為他贏得了“最後一位好羅馬皇帝”的稱號。
認識到馬可·奧勒留所擁有的巨大力量是很重要的。他擁有當時世界上最強大的地位。如果他願意,什麼都可以。只要他願意,他可以放縱和屈服於誘惑,過一種完全放蕩的生活。
真的,他絕對可以。沒有人能阻止他實現他的任何願望……
然而,他每天坐下來給自己寫關於克制、同情和謙卑的筆記。
通過這些日常的著述,明智的馬可·奧勒留為我們這些現代人提供了一種無拘無束的方式,讓我們得以一窺真正的禁欲主義者的生活。
馬可對交易者的堅忍智慧
所以,正如我們在這個系列中看到的,斯多葛主義是一種生活哲學。它不是教你思考什麼,而是教你如何思考。
對於我們的交易員來說,這是一個將智慧應用到交易決策中的實用指南。
它還幫助我們欣賞我們在生活中所擁有的,同時推動我們改變我們的思維方式,這樣我們就只能成功地實現我們可能有的任何目標。
但更廣泛地說,它幫助我們關注作為一個繁榮的理性的人來生活。
這是馬可·奧勒留教導的核心。
像大多數斯多葛主義者一樣,馬可·奧勒留相信,就像身體的病痛和傷害導致身體疼痛一樣,錯誤的判斷和錯誤的信念(至少部分)導致憂慮、痛苦、沮喪和非理性的恐懼。
特別是關於好的和壞的,以及我們在上一篇文章中談到的控制的二分法。
馬可教會自己停止關心那些不在他控制範圍內的事情,而是專注於那些在他控制範圍內的事情。
現在,對於我們這些堅忍的交易者來說,這會是什麼樣子呢?
很簡單。
首先,你要控制自己的執行力。
當然,最重要的是,你需要一個可靠的交易系統,但這是不言而喻的。
但是,你的執行必須一塵不染。你必須在正確的時間開始交易,並在正確的時間結束交易。
其次,你可以控制風險管理。
你也必須非常擅長這個。你必須保持你的大部分損失是可控的,你還必須發展勇氣,遠見和膽量,只是在條件允許的情況下,在一段時間內增加倉位。
記住:如果你不承擔風險,你就不能成為一個交易者。
第三:你可以控制你的感知。
當玩這個遊戲的時候,不好的事情會發生 (損失)
這就是這個遊戲的名字!這是交易的事實。你不可能事事如意。你選擇積極還是消極看待事物完全取決於你自己。
對於一個真正的堅忍交易者來說,沒有損失,沒有失敗,只有教訓。這一點非常重要。
僅僅瞭解是遠遠不夠的……
現在,我們從這一點看到的一切都只是理論。斯多葛主義絕不僅僅是一種理論,它應該是高度實用的。
記住,哲學產生於戰爭、危機和不穩定時期。所以它必須是實用的,否則它不會有多大用處。
然而在今天這個時代,你會發現很多人說他們學習了斯多葛哲學,但到了緊要關頭,卻不能展示出哪怕一盎司的智慧和美德。
不幸的是,這是因為僅僅學習浮誇的理論是不夠的。你必須應用你所知道的——不是一次,也不是兩次,你必須使它成為一種生活方式!
我不騙你,這是嚴肅的工作。
你必須培養新的態度和品質,你必須教會你的神經系統在面對逆境時更好地放鬆,你必須更好地控制你的本能反應。
你必須努力通過在你所做的每一件事中練習這些新的思維模式——包括交易。
這就是為什麼你會成為一個堅忍的交易者。
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